La traccia lasciata da Martin Lutero e dalla sua Riforma nella cultura e nella societa europea e cosi profonda che, senza i valori da lui ereditati, a cominciare dalla tolleranza religiosa, sarebbe per noi impossibile capire le lacerazioni che attraversano il mondo di oggi. Dentro questioni aperte come le guerre combattute in nome di Dio, il diritto alla liberta di culto, la crisi del primato della politica ritroviamo infatti le ragioni e gli esiti del conflitto che il monaco tedesco ingaggio contro il papato romano. Il quinto centenario della celebre affissione delle 95 tesi sulle indulgenze sulla porta della chiesa del castello di Wittenberg e quindi la giusta occasione per cercare di capire chi fu davvero Martin Lutero e per quale via giunse prima alla «scoperta del Vangelo» e poi a trovare nella «sola Scrittura» e nella «giustificazione per sola fede» le risposte alle domande che sgorgavano in lui dal sofferto e costante confronto con una Chiesa cattolica largamente dominata dal vizio e dalla corruzione. Indispensabile, a tale scopo, e questa esauriente ricognizione di Adriano Prosperi sull’opera e l’epoca di Lutero, condotta attraverso la rilettura dei suoi testi e una straordinaria conoscenza del contesto storico in cui furono concepiti, ma anche prestando ascolto e dando voce all’incessante tormento interiore di un uomo inquieto e indomito, che non volle mai ergersi a eroe o martire. Emergono cosi in una nuova luce tutti i momenti salienti di quell’avventura intellettuale e morale che contribui in modo decisivo all’ingresso dell’Europa nell’eta moderna. Il passaggio di Lutero nella storia della cristianita produsse ferite mai rimarginate e depositi preziosi, ancora oggi riconoscibili. Nell’immediato, la frattura dell’unita del popolo cristiano intorno all’idea stessa di Chiesa, che provochera le guerre di religione. Ma oltre quel cupo scenario si affermo un nuovo modo di intendere il rapporto dell’uomo con Dio, con l’aldila, con la liturgia, con la devozione e la carita. Vertice di tutto e l’individuo, la sua coscienza e la sua fede. E questa la rivoluzione di Lutero. E se il mondo scoperto a occidente ereditera il nome da Amerigo Vespucci, a lui spetta «il merito della scoperta della liberta come vero orizzonte del cristianesimo europeo».
Autore: Adriano Prosperi
Pubblicato: 23/05/2017
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